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251 Mutaflor
miércoles, 16 de abril de 2025

Mutaflor es un grupo de pop electrónico que se nos presenta desde Ciudad de México. Después de publicar varios singles y un EP en los últimos años, recientemente han lanzado un nuevo disco: Ecos De Mi Mente. Un conjunto de seis canciones pegadizas, con letras interesantes y con mensaje, que abre una nueva etapa para Mutaflor.

El grupo evoluciona en este disco hacia una manera de componer más simple a la vez que los arreglos se hacen más sofisticados, explorando nuevos sonidos con la integración de elementos analógicos y digitales, incluyendo cajas de ritmo clásicas como la LINN DRUM y la 808 de ROLAND. Al mismo tiempo, en Ecos De Mi Mente se ha invitado a músicos como Orestes Gómez (batería en la canción que da título al EP) y Memo Ibarra de DESCARTES A KANT, quien fue el responsable de la producción de este nuevo material.

Mutaflor definen este disco como «un viaje en una nave a través de tu cabeza». Añaden que «temas como la depresión, la tristeza, la muerte, la vida, el amor, y las estrellas, son algunas de las razones que nos hicieron escribir estos 6 temas, esas voces que comúnmente nos llaman para motivarnos a seguir adelante o bien para dejar de hacerlo».

Ecos De Mi Mente ha sido grabado en Mutaflor Estudios y Progreso Nacional, Ciudad de México. La producción y la mezcla han estado a cargo de Memo Ibarra. La masterización tuvo lugar en DamnSound Studio, en Guadalajara (México), en manos de Francisco Sánchez.

#mexico - #youtube

252 D07-El miércoles pasado...
1 comentario miércoles, 16 de abril de 2025

Sí, el miércoles pasado a esta misma hora (19:24) el que suscribe estaba abandonando las instalaciones sanitarias que la Cruz Roja tiene en la esquina entre Alameda de Urquijo y Doctor Areilza, caminando con cierta inestabilidad y con unas ganas tremendas de irme a casa. Sí, la operación para reorganizar como es debido mis intestinos había concluido y daba comienzo el período de recuperación.
En esta semana transcurrida puedo dejar aquí anotados varios hitos importantes en mi carrera de la vida. Estos hitos tienen que ver, obviamente, con mis dos adicciones favoritas: el tabaco y al alcohol. Por estricto orden de tipo temporal hay que conceder al tabaco la primacía y el dudoso, u honroso, honor de haber iniciado la fértil andadura de vicios que tan bien me caracterizan; allá por mis 16 años, en la facultad de Ingenieros, en el bar, aprendiendo a ser mayor; tabaco y mus. Desde meses antes, quizás un año o dos, que ya me entregaba con fervor religioso a las bajas pasiones y era preciso dar un paso más para convertirme en un adulto en toda regla, con pelo donde reside la alegría. Y así son las cosas, y a un ritmo constante de cuatro por cuatro la vida fue añadiendo detallitos diversos... alcohol, cannabis, fantasías y pesadillas.
La vida va de esto, va de ocultar secretos inconfesables que todos compartimos en... secreto; jeje.
[...]
Día a día voy mejorando mi estado físico, las molestias fruto de la operación, la cicatriz, la malla, etcétera, van aflojando su opresión psicofísica, y me siento más suelto y más animado. Además el hecho de llevar una semana sin fumar y sin alcohol me hace sentir más ligero y más dichoso; poco durará todo esto, lo sé, no me tengo fe. Mientras tanto... hoy ha sido un buen día.
Al terminar Raquel sus abdominales online me he cortao el pelo, me he afeitado y me he duchado; todo ello para asomarme al mundo exterior.
Eroski: arena para el arenero de Indi. BM: lechuga, rúcula, canónigos, brotes de soja y queso fresco de Santi,...

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#posthernia - #primark - #decathlon - #barik

253 Elisabeth Förster-Nietzsche
2 comentarios martes, 15 de abril de 2025

¿Impostora, incestuosa y nazi? La historia de la hermana de Nietzsche no es como nos la contaron
El historiador de la filosofía Ulrich Sieg publica una rompedora biografía sobre Elisabeth Förster-Nietzsche que desmonta alguno de los mitos más repetidos sobre una figura ambivalente y compleja. "Aunque a los seguidores de Nietzsche les resulte incómodo, ella sentó las bases de su fama global".

Existen diferentes versiones acerca de lo que ocurrió en la piazza Carlos Alberto de Turín la mañana del 3 de enero de 1889, pero podemos deducir a grandes rasgos lo siguiente. Friedrich Nietzsche salió ese día temprano y aparentemente feliz de la habitación que alquilaba en la pensión de Davide Fino. Demasiado feliz, tal vez, según dan fe las cartas que escribió los días previos, ya próximas al delirio de grandeza. Pero, al observar cómo uno de los cocheros que aguardaban allí a los clientes golpeaba a su viejo y famélico caballo, el filósofo rompió a llorar, abrazó al animal y se desplomó. Los siguientes días los pasó gritando y desvariando. Cuando resultó evidente que la crisis no tenía visos de remitir, decidieron avisar a su hermana, residente por aquel entonces en la colonia antisemita de «Nueva Germania», en Paraguay.
Elisabeth quedó consternada al recibir la misiva de Europa que le informaba de la enfermedad de su hermano. Primero dudó de la gravedad de su dolencia, después le atenazó el remordimiento: Nietzsche no habría sufrido semejante desmoronamiento si ella no lo hubiera abandonado. Su marido Bernard Förster, la persona por la que había viajado a América, murió meses después. La colonia se desmoronaba. Arruinada y ansiosa por ocuparse de su hermano -al cuidado entonces de la anciana madre de ambos-, y de su apetitoso legado, Elisabeth Förster-Nietzsche, como decidió llamarse a partir de entonces, regresó a Alemania en otoño de 1893. La gran supervillana de la filosofía acababa de nacer.
Pocos personajes de la historia de las ideas han sido tan vitupe...

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#filosofia - #alemania - #Nietzsche

254 D06-Tachón y la sopa de pescado
martes, 15 de abril de 2025

Lentamente el malestar, el dolor incluso, consecuencia de la operación del pasado miércoles va menguando y anuncia el día que sólo sea un recuerdo desagradable, una molestia inevitable. Hoy, tras despertar e iniciar los movimientos para incorporarme al mundo, he podido comprobar con bastante satisfacción que me dolía menos la zona inguinal y que, fundamental, la recuperación va por buen camino. Sin embargo también me he recordado la importancia de cuidar mi cuerpo con cariño y no comprometerme en actividades que pudieran suponer un exceso y un subsiguiente arrepentimiento, un "ay, qué tonto soy", por resumirlo visualmente.
Hemos madrugado como casi todos los días; Raquel para su clase con Maite, piernas en este caso; y yo a mis actividades intelectuales e informativas. El día se desarrolla con nubes esponjosas y espacios de azul intenso.
Así que cuezo huevos y los pelo y los pico en un bol, mezclándolos con medio aguacate por cabeza y persona humana. Poco después me ducho, me visto y me largo a la calle a hacer las compras pertinentes: hoy toca pescadería en el BM, para suministrarnos de lo necesario para hacer una buena sopa de pescado, que el peque viene a comer. Una merluza de tamaño medio pequeño; la cabeza y las espinas para hacer caldo y los lomos sin piel para usar parte en la sopa y parte en rebozados futuros. Una rodaja de bacalao fresco para otro tanto. Dos cajas de gambas de las de 9,95€ del BM.
Con la compra colgando del hombro subo a casa, la deposito en la encimera y sin pausa bajo de nuevo, esta vez al LIDL, a comprar ciruelas, cebollas, patatas y cebolletas.
De nuevo en casa me pongo ropa de faena y comienzo con las preparaciones de la sopa. Lo primero ha sido hacer un caldo sencillo, a base de la cabeza y las espinas de la merluza, unas cebollas, un puerro y perejil; y tres litros de agua tibia; tras el hervor quince minutos y colar; en la cazuela pequeña negra cocino las cabezas de dos docenas de gambas y las pieles, mientras aparto las...

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#posthernia - #tachon - #sopadepescado - #cazuela - #metaltex - #amazon

255 El estudio de más de 1.000 yacimientos apunta a que la desigualdad emergió mucho tiempo después de la agricultura
martes, 15 de abril de 2025

Un amplio análisis de miles de casas de los últimos 10.000 años desvela la distribución de la riqueza en la antigüedad



Debió ser el filósofo y uno de los padres de la Ilustración, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uno de los primeros en relacionar, en su Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres, la aparición de diferencias de riqueza (moral o material) con el avance de las sociedades complejas. Tiempo después, en los primeros trabajos que documentaron la Revolución neolítica, los científicos sociales establecieron una conexión directa entre el abandono del estado natural, las sociedades de cazadores-recolectores, y el inicio del fin de aquel Edén. De forma muy sencilla, decían que la cosa habría sido así: la domesticación de determinadas plantas y animales fijó a los humanos al territorio. De la sedentarización agrícola surgieron las primeras ciudades, en las que se produciría la acumulación o plusvalía que llevó a una posterior diferenciación entre clases, la emergencia de la política y, finalmente, los primeros Estados. Sin embargo, el estudio del tamaño de unas 53.000 casas de más de 1.000 yacimientos arqueológicos de los últimos 10.00 años, publicado hoy lunes en la revista científica PNAS, cuenta otra historia: la desigualdad surgió muchas generaciones después de que los humanos hubieran dejado de ser el buen salvaje rousoniano.

Detrás del Proyecto Dinámicas Globales de la Desigualdad (GINI, por su acrónimo en inglés), hay decenas de historiadores, arqueólogos, economistas y sociólogos. Su objetivo es el mismo sobre el que escribía Rousseau, pero con las herramientas de las que dispone la ciencia trescientos años después. Parte de un índice usado en la actualidad para medir la desigualdad de renta o riqueza en una población. Se escribe igual, coeficiente de GINI, y es una herramienta básica para estadísticos, economistas y políticos. Este GINI se expresa en valores que van del 0 (sociedades muy iguali...

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#prehistoria - #neolitico - #desigualdad

256 Reserva Natural de las Lagunas de Villafáfila
martes, 15 de abril de 2025

El rincón de España que tienes que visitar en abril: lleno de amapolas y entre lagunas


Cada primavera, un rincón poco conocido del interior peninsular se transforma en un espectáculo natural efímero. Aves majestuosas y flores silvestres dibujan uno de los paisajes más sorprendentes de este mes



Hay un lugar en Castilla y León donde cada abril los campos se tiñen de rojo y el silencio solo lo rompen los vuelos de cientos de aves. La explosión de color llega tras el letargo del invierno, y lo hace con tal fuerza que transforma un paisaje agrario en un auténtico santuario natural, como ha destacado la publicación especializada en viajes National Geographic. Esta maravilla ocurre durante unas pocas semanas y convierte a este rincón en uno de los destinos más sorprendentes de la primavera española.

El origen de esta transformación está en las lagunas de Villafáfila, situadas en plena Tierra de Campos, al noreste de la provincia de Zamora. Cada abril, la floración masiva de amapolas aporta un contraste cromático que rompe con la monotonía del secano cerealista. Estas flores silvestres aparecen en suelos removidos y barbechos, generando manchas rojas entre cultivos de trigo y cebada, en una estampa de gran valor ecológico y fotográfico.

Un ecosistema con valores únicos


Este complejo lagunar, de origen endorreico y carácter salino, forma la Reserva Natural de las Lagunas de Villafáfila, que se extiende por más de 32.000 hectáreas y once municipios. Entre las principales masas de agua destacan la Laguna Grande, la Laguna de Barillos y la Laguna de las Salinas. Estas lagunas, junto con los prados salinos que las rodean, crean hábitats que favorecen el crecimiento de especies botánicas únicas, como la juncia, el gramón o la escorzonera enana.

La fauna es otro de los grandes tesoros del lugar. Este espacio protegido alberga una de las mayores poblaciones de avutarda del continente, así como especies como el cernícalo p...

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#naturaleza - #castilla - #zamora - #tierradecampos - #laguna - #ornitologia - #paravisitar

257 La (eterna) cuestión homérica
lunes, 14 de abril de 2025

¿Fueron la ‘Ilíada’ y la ‘Odisea’ creadas por un único genio literario llamado Homero, o son el resultado de una tradición oral colectiva? Existen dos teorías al respecto.


Los inicios siempre son duros y escarpados. Cuando aprendemos a montar en bicicleta, lo más probable es que los primeros días terminemos cubiertos de heridas, rasguños y chichones. La lógica nos llevaría a pensar que lo mismo ocurrió en los albores de la literatura occidental. Lo suyo sería que los primeros textos de los que tenemos constancia fueran torpes, ingenuos, poco precisos. Sin embargo, la realidad dista mucho de ser esa. ¿Cómo es posible que la Ilíada y la Odisea, siendo las dos primeras obras de nuestra literatura, sean, a su vez, dos de las más cercanas a la perfección? ¿Quién fue Homero para poder hablarnos desde tan adentro y tan temprano?

La cuestión homérica lleva siglos provocando dolores de cabeza a filólogos e historiadores. Unos defienden que detrás de la Ilíada y la Odisea se encuentra un único genio literario llamado Homero. Otros creen que los dos grandes poemas del ciclo épico son el resultado de una larga tradición oral colectiva. ¿Cuál es la realidad? Como ocurre con todos los misterios que importan, este tampoco tiene solución aparente. ¿O tal vez sí?

La teoría del creador individual


La perspectiva tradicional sostiene que un poeta singular, Homero, fue el artífice de ambos poemas. Esta visión se fundamenta en la coherencia temática, estilística y estructural de la Ilíada y la Odisea, lo que sugiere una mente maestra detrás de su composición. Los defensores de esta teoría argumentan que la complejidad narrativa y la profundidad psicológica de los personajes reflejan la mano de un solo autor con una visión artística unificada.​

La figura de Homero, sin embargo, sigue siendo una incógnita a nivel histórico. Las fuentes antiguas ofrecen escasa información biográfica, presentándolo comúnmente como un recitador o aedo ciego –d...

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#grecia - #clasica - #homero - #iliada - #odisea

258 D05-Mejoría en lunes
lunes, 14 de abril de 2025

Caminata hasta Mercadona.
Rabas, grisinis, café, y cosas.
Regreso al barrio en metro.
En la frutería saludo a Eguskiñe y compro cuatro cosas.
La comida de hoy estaba prevista para acoger a Tachón, pero en el último momento se ha rajado y ha postpuesto la comida en casa al martes. Teníamos menú a base de carrilleras y arroz. Raquel prepara las carrilleras; yo el arroz.
Raquel va a su clase de baile; las autoridades sanitarias le comentan que lo del dolor de cabeza tiene pinta de ser consecuencia de la epidural, cosa me me alegra y me tranquiliza.
Para la cena he cocido la coliflor en la vaporera y la he colocado sobre un puré de calabacín, calabaza, patata y cebolla.
Día de colada, y actividad del hogar en general.
Un buen día.

#posthernia - #mercadona

259 Zaytún, la increíble metrópoli en los confines del mundo
lunes, 14 de abril de 2025

Zaytún, la increíble metrópoli en los confines del mundo donde comenzó la globalización


Adelantamos un capítulo de '1493. Cómo el descubrimiento de América transformó el mundo', centrado en la historia de la ciudad china que fue el centro del comercio de la plata


¿Por qué Fujian y no cualquier otro lugar de China llegó a ser el centro del comercio de la plata? Una respuesta es que era la región de China con más experiencia en el intercambio a través del océano. La muy cantada ciudad de Zaytún, una bahía al norte de Yuegang, era el punto final oriental de la ruta de la seda marítima. Zaytún, una metrópoli brillante y congestionada, ocupa un sitio clave en lo que podríamos llamar un primer intento de globalización, un sistema de intercambio a través de Eurasia que llegó a su apogeo en el siglo xiv. Había una ruta de comercio que iba por tierra, cruzando la China occidental hacia el Oriente Medio y el mar Negro antes de llegar, pasando, a través de muchos intermediarios, al Mediterráneo.

La otra iba por mar, tocando Indochina y la India antes de subir por el mar Rojo; también terminaba en el Mediterráneo. La ruta terrestre predominó hasta que el Imperio mogol empezó a desintegrarse violentamente y la ruta marítima pasó a ser más segura. De los muelles de Zaytún zarpaban juncos chinos cargados de seda y porcelana hasta quedar muy bajos en el agua; a ellos llegaban juncos chinos cargados, según el muy impresionado Marco Polo, de "ricas cantidades de joyas y perlas, de cuya venta obtienen beneficios muy considerables". Las descripciones del comercio fujianés de Marco Polo se concentran obsesivamente en los bienes suntuarios asiáticos —piedras preciosas, seda, porcelana, especias— que fascinaban a los europeos. Sin embargo, de hecho, la mayor parte de las ganancias de los comerciantes fujianeses provenía de artículos que Polo habría considerado mundanos, como cobre y hierro en bruto, que templos de toda el Asia sudoriental necesitab...

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#china - #imperio - #colon - #plata - #america - #literatura - #paraleer

260 La divergencia de los humanos modernos se produjo hace entre 350.000 y 260.000 años
domingo, 13 de abril de 2025

Los genomas antiguos del sur de África estiman que la divergencia de los humanos modernos se produjo hace entre 350.000 y 260.000 años.


El ADN antiguo retrasa la aparición del ser humano


Los humanos anatómicamente modernos evolucionaron en África, pero determinar cuándo ha sido difícil. Schlebusch et al. secuenciaron tres genomas africanos antiguos de la Edad de Piedra, de unos 2000 años de antigüedad, y cuatro de la Edad de Hierro, de entre 300 y 500 años. Una de las muestras más antiguas, secuenciada con una cobertura de 13×, parece ser la más parecida a individuos de la población san actual. Sin embargo, este individuo parece carecer de las contribuciones genéticas de otras poblaciones africanas modernas, como pastores y agricultores, que sí se observaron en los individuos san modernos. Por lo tanto, la divergencia más temprana entre poblaciones humanas podría haber ocurrido hace entre 350 000 y 260 000 años.

África meridional se coloca constantemente como una región potencial para la evolución del Homo sapiens . Presentamos secuencias genómicas, con una cobertura de hasta 13x, de siete individuos antiguos de KwaZulu-Natal, Sudáfrica. Los restos de tres cazadores-recolectores de la Edad de Piedra (de unos 2000 años de antigüedad) eran genéticamente similares a los grupos san del sur de la actualidad, y los de cuatro agricultores de la Edad de Hierro (de 300 a 500 años de antigüedad) eran genéticamente similares a los hablantes actuales de lengua bantú. Estimamos que todos los grupos khoe-san de la actualidad han sido influenciados por un 9 a 30% de mezcla genética de africanos orientales/euroasiáticos. Utilizando enfoques tradicionales y nuevos, estimamos el primer tiempo de divergencia de la población humana moderna entre 350.000 y 260.000 años atrás. Esta estimación aumenta la divergencia más profunda entre los humanos modernos, coincidiendo con los desarrollos anatómicos de los humanos arcaicos en humanos modernos, como se represe...

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#hominido - #africa - #genoma - #sapiens

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