Identificado como castro prerromano por Guerra (1973). La presencia de restos de un derrumbe de muralla al pie del cantil de la entrada de la Puerta de Quintanilla y de escasos fragmentos de cerámica a mano de la Edad del Hierro en el interior del páramo, además de las estructuras tumuliformes y molinos circulares encontrados en las mismas apuntarían en este sentido. Sin embargo, la ocupación de la Edad del Hierro II no parece haber sido intensa ni comparable a la de los grandes oppida de los cántabros meridionales atacados en su mayoría por el ejército romano durante las Guerras Cántabras (La Ulaña, Bernorio, Ornedo-Sta. Marina, La Loma o Las Rabas).

La escasez de materiales cerámicos y de otro tipo sugiere que Peña Dulla no tuvo una intensa ocupación prerromana como correspondería a un asentamiento tipo oppidum, sino que se trataría de una fortaleza natural que por sus excepcionales condiciones defensivas fue ocupada y fortificada por los cántabros durante el mismo Bellum Cantabricum para hacer frente al ejército romano. Otras estructuras arqueológicas existentes en la mesa de estructuras tumuliformes más próximas a la entrada, como un alineamiento rectilíneo tipo agger pudieran estar relacionados con una ocupación posterior del lugar por una guarnición romana.

Hacia el 20 o el 19 aC, el ejército romano montó un dispositivo de asedio en toda regla a este enclave. El cerco presumiblemente tuvo que discurrir aprovechando el borde de los cantiles de ambos cañones situados frente al páramo cercado, lo que supone una circunvalación de unos 6’8 km. siguiendo los cañones del Canal del Dulla y del Canal de Campo de la Corza para aislar al enemigo, y a ese dispositivo habría que añadir al menos otros cuatro kilómetros de circunvalación que cerrasen por el oeste los llanos situados al pie de los cantiles de El Paño, ya en Valdeporres.
Todo este dispositivo estaba controlado desde dos campamentos romanos situados en los extremos norte y sur de la mesa de Dul...

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Aquel era un tiempo de algodón de azúcar
un tiempo en tonos pastel
Aquel era un tiempo que navegaba
en la paz de los mares en calma
Un tiempo a resguardo
tras las palmeras de los malecones
Era un tiempo de siestas de verano
y suspiros con sabor a menta
Eran tardes que dormitaban
en el sosiego en las piscinas
Eran tiempos de vidas saludables
y cuerpos bronceados
...
En aquellos días las palomas cantaban
canciones de amores imposibles
Polillas como ángeles caídos
sucumbían en la luz de las farolas
Mujeres y hombres sonreían al vacío
en la cola del supermercado
Todas las personas eran conocidas
y la incertidumbre volaba lejos
En el calendario las chicas en cueros
y garabatos azul cobalto
Los barquitos de papel zozobraban
en océanos en calma
Los sueños eran reparadores
y la conciencia dormitaba sobre los tejados

puede que sea cierto
que los días y meses y años que atesoré 
con la fe en los recuerdos que amasé con esmero
sean el tiempo que no viví contigo

puede que formaran parte del sueño de un loco
de uno que confiaba en el poder del tiempo
o en las ganas como deseos inalcanzables

quizás no fueran nada más que voluntad cansada
las palabras vacías que mueren en el paladar
o un esfuerzo inútil
una circunvalación para alejar el fin
una manera más de conciliar el descanso

puede
que sea
que lo sea
que lo imposible sea
que lo imposible sea imposible
que lo sea

Aquel era un tiempo de algodón de azúcar
un tiempo en tonos pastel
Aquel era un tiempo que navegaba en la paz de los mares en calma
un tiempo a resguardo tras las palmeras de los malecones
Era un tiempo de siestas de verano y suspiros con sabor a menta
eran tardes que dormitaban en el sosiego en las piscinas
Eran tiempos de vidas saludables y cuerpos bronceados
...
En aquellos días las palomas cantaban canciones de amores imposibles
Polillas como ángeles caídos sucumbían en la luz de las farolas
Mujeres y hombres sonreían al vacío en la cola del supermercado
Todas las personas eran conocidas y la incertidumbre volaba lejos
En el calendario las chicas en cueros y garabatos azul cobalto
Los barquitos de papel zozobraban en océanos en calma
Los sueños eran reparadores y la conciencia dormitaba sobre los tejados

puede que sea cierto
que los días y meses y años que atesoré 
con la fe en los recuerdos que amasé con esmero
sean el tiempo que no viví contigo

puede que formaran parte del sueño de un loco
de uno que confiaba en el poder del tiempo
o en las ganas como deseos inalcanzables

quizás no fueran nada más que voluntad cansada
las palabras vacías que mueren en el paladar
o un esfuerzo inútil
una circunvalación para alejar el fin
una manera más de conciliar el descanso

puede
que sea
que lo sea
que lo imposible sea
que lo imposible sea imposible
que lo sea

Aquel era un tiempo de algodón de azúcar
un tiempo de tonos pastel
Aquel era un tiempo que navegaba en la paz de los mares en calma
un tiempo a resguardo tras las palmeras de los malecones
Era tiempo de siestas de verano
eran tardes que suspiraban en el sosiego en las dehesas
En aquellos tiempos la vida era saludable
...
En aquellos días las palomas cantaban canciones que no hablaban de ti
La luz de las farolas
La cola del supermercado
Todas las personas eran conocidas
La incertidumbre volaba lejos
Los sueños eran reparadores y la conciencia dormitaba sobre los tejados

barquitos de papel zozobrando en océanos en calma

1. Ejercicio “Atrapa las estrellas”



Este ejercicio cumple la función de calentamiento, corrige la postura y fortalece la espalda.

Técnica de ejecución:

Ponte recta, echando la cabeza hacia atrás.
Alterna lo siguiente: estira la mano derecha y luego la izquierda, juntándolas en un puño cada vez que “captures” una estrella.

Ingredientes

Para 4 personas

• 4 patatas medianas
  
• 240 g de judías verdes
  
• 4 dientes de ajo
  
• Una cucharadita de pimentón dulce
  
• Un vaso de leche entera
  
• Pimienta negra recién molida
  
• Aceite de oliva virgen extra
  
• 4 huevos (opcional)

Louis Antoine Léon de Saint-Just, (Decize; 25 de agosto de 1767-París; 28 de julio de 1794) fue un político revolucionario francés. Algunos autores lo llamaron el "Arcángel del Terror" por haber organizado los arrestos y persecuciones de muchas de las figuras más famosas de la Revolución.
[...]
El 9 de termidor del año II (27 de julio de 1794), Saint-Just y Robespierre son detenidos por la Convención, atacados tanto por las fuerzas contrarrevolucionarias y moderadas, representantes de la burguesía liberal rica, asustada con el curso de los acontecimientos, como también por los representantes de la izquierda radical descontentos con la política religiosa y con las ejecuciones de algunos líderes populares parisinos. En un momento en el que muchos de los antiguos colaboradores de Robespierre deciden traicionarle, Saint-Just da pruebas inequívocas de su integridad y le apoyará hasta el final. A pesar de que parte del pueblo de París se levanta en armas y libera a ambos, hay interpretaciones en el sentido de que Saint-Just se negó a organizar las fuerzas populares. Detenido otra vez por los thermidorianos, es ejecutado sin juicio en la guillotina junto a Robespierre y sus partidarios el 10 de Termidor. Sus muertes marcaron el final del periodo del Terror.

«Quiero asir este siglo por el cuello» dijo Elias Canetti respecto a sus intenciones con Masa y poder: quiso que fuera su mayor logro. Así, tardó veinticinco años en escribir lo que Susan Sontag llama «su maravilloso libro», un ensayo en forma narrativa que constituye una intransigente reflexión acerca de la naturaleza de la sociedad y, en particular, acerca de la naturaleza de la violencia. El autor trata aquí a la sociedad como una actividad mental a decodificar, y procede a hacerlo gracias a una batería de recursos originales, entre ellos, definiendo la obediencia mediante analogías del campo de la fisiología y de la zoología. Llega por este camino a dar cuenta tanto de la psicología de la autoridad como de su estructura. Canetti siempre rechazó cualquier hábito reductor del pensamiento: en esta obra singular ha logrado establecer pautas nuevas muy elevadas, y muy edificantes, en materia de desesperación.

Hacia la catástrofe rusa: cartas desde Petrogrado al periódico L'Humanité
Kritchevski