 ¿Son franceses?
Los gritos de "Allahu Akbar", los gritos en contra de Francia, los gritos contra la democracia… no son lemas de juventud, sino un esquema mental minuciosamente trabajado durante décadas.
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La corrección política ha pasado, de ser una pedagogía de la tolerancia, a ser una losa que cae encima de la libertad de pensamiento y de opinión. Es una lacra que distorsiona la lente con la que miramos la realidad, y también distorsiona la información. Se miden las palabras, los conceptos, se suavizan los datos, todo parece útil con tal de no vulnerar los cánones que la censura de lo políticamente correcto ha impuesto. Me lo decía José Luís Martín, en la presentación, en el ‘Pentàgon’ de 8tv, del libro 'Desmemorias de una revista satírica', sobre ‘El Jueves’: “Hoy puedes hacer una portada burlándote del rey, pero no puedes mofarte de un homosexual”. Y añadía que se abusa tanto de la corrección política, que está destruyendo la irreverencia del humor y su libertad creativa. De hecho, esto explicaría el nuevo fenómeno del éxito del humor francés vinculado a la extremaderecha: al no tener ningún límite en la corrección política se convierte en el humor más corrosivo de todos.
Y si este fenómeno comienza a pasar en el humor, es evidente que pasa desde hace mucho tiempo en el debate público. Mientras toda la opinión democrática aplica hasta el paroxismo la corrección política, la extrema derecha se tira de cabeza para reventarla, y por el camino conecta con mucha población que se queda sin referentes para entender la realidad que vive. Este es el núcleo del problema: entre la permanente censura de la corrección política y la negación completa de toda ella no hay un espacio intermedio en el que poder plantear una mirada alternativa. Y aquellos que se atreven a plantearla, son inmediatamente castigados por la santa inquisición del progresismo, guardián permanente del santo grial de la corrección política. Se habla de la inmigración como u... leer más |
