{https://amp.elmundo.es/opinion/2022/05/26/628e0caffdddffbb3a8b45c2.html}
José Ángel Mañas es escritor.
Aprovechando que se acerca el 1300º aniversario de la batalla de Covadonga, me ha dado por releer estudios clásicos que abordan el asunto de la invasión árabe del 711. Quizás el más controvertido sea el que parafrasea el título de este artículo, Los árabes nunca invadieron España, firmado por Ignacio Olagüe, y que vio la luz en Francia en 1966.
Olagüe no era ningún iluminado sino un intelectual vasco, de sólida formación, que nació en San Sebastián en 1903, que cursó la carrera de Derecho en las universidades de Valladolid y Madrid, que trabajó en el laboratorio de paleontología del Museo de Ciencias Naturales, donde fue discípulo de José Royo; perteneció a la Real Sociedad Española de Historia Natural, participó en todo tipo de coloquios internacionales y fue vicepresidente de la Sociedad Internacional para el Estudio de las Civilizaciones.
Un autor con una decena de títulos entre los cuales destaca, por su talante polémico, aquel del que hablamos, que está siendo republicado desde 2017 por la editorial, también muy seria, Almuzara. Lejos de ser una obra conspiranoica, el trabajo aborda la invasión de 711 con una perspectiva amplia, aplicando herramientas que van desde los de la propia disciplina histórica hasta las de la geografía humana o la climatología.
Aunque resulta imposible resumir aquí todas las ideas que llenan las densas 500 páginas del libro, voy a entresacar las más polémicas. La principal es que la invasión árabe no fue invasión propiamente dicha -la invasión para Olagüe implica la existencia de un Estado fuerte que la sustente, y no fue el caso-, sino una emigración propiciada por un cambio climático que fue expulsando a las poblaciones de las zonas cálidas y empujándolas a las más templadas.
Tariq o Taric, según la grafía olagüense, podría no ser un magrebí sino un visigodo de la provincia Tingitana que tenía el reino de...

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Raquel sale al mundo laboral mucho antes que el sol se deslice por sobre las cumbres desgastadas de los montes que cuidan el oriente de mi ciudad. Y además hace un frío de mil demonios, y llueve lluvia fina y persistente.
Raquel se ajusta a sus propias previsiones de los ayeres y camina sobre el frío hasta Uribarri, donde aún sobrevuelan recuerdos de noches etanólicas y amores sin pies; ni cabeza.
Alberto, yo, me concede más de un turno de horas matinales y me libera de la obligación y el acumule; y así es agradable hacer buenos planes, los míos por example.
Así todo, las horas dan para poco relleno y dan para mucho acolchado. Así, he puesto más empeño en sosegarme que en activarme, o, seré sincero, mejor hablar de las partes iguales, las dos mitades, o, seré concreto, las dos caras de una false moneda de oricalco.
No hoy, no todas las horas del día, pero sí en estos breves y pasajeros minutos, sí ahora, me siento iluminado por las palabras, ésas que tantas y tantas veces y deslizado con esmero sobre blancos papeles; algunos no tan prístinos.
[...]
El orden no es tan útil como pudiera parecer, y aquello que carece de utilidad se transforma inmediatamente en algo superfluo; como yo.
He comenzado a leer un libro de Ramón J. Sénder llamado «Bizancio»; el título bien pudiera haberlo pergeñado yo mismo, siempre que me hubiera pillado en un momento de elevación poética. El libro narra los avatares de los almogávares de la Gran Compañía Catalana cuando acuden al socorro del emperador de Constantinopla, Andrónico II Paleólogo, que estaba siendo hostigado por las tribus otomanas que estaban extendiéndose por el Asia Menor (eso que ahora llaman Anatolia, un concepto geográfico con menos carácter y menos carga mítica).
Sénder se expresa tal que alguien de otra época, de una que ya no cuenta con coetáneos, de una época que quizás sea imaginada e imaginaria; una manera de contar que me agrada sobremanera, y que, con suerte, con mucha suerte, me puede ayud...

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Un día para olvidar.
Comida en casa de la Tata.
Remate en el Extremeño con Esther a la fuga: «no me dejais hablar», ¿?.
Requeteremate en casa. Raquel y yo enganchada musical etc. Yo termino llamando al peque y ella en la cama de mala hostia.
¿Qué pasará mañana?

La provincia de Burgos atesora muchos tesoros y sorpresas. Algunos de ellos milenarios, y que reflejan la huella de los primeros hombres por esta tierra. No es de extrañar, los yacimientos de Atapuerca han marcado un antes y un después en el mundo de la paleontología. Y no muy lejos de Atapuerca nos encontramos un conjunto de monumentos megalíticos que merece la pena visitar. Estamos hablando de uno de los mayores conjuntos dolménicos de Europa, y que se encuentran al noroeste de la localidad burgalesa de Sargentes de Lora y en la comarca de Sedano.

Estamos hablando de unas construcciones que tienen alrededor de 5.500 años, de personas que habitaban en el periodo del Neolítico. Tumbas colectivas, formadas por tierras y piedras, donde en su interior podemos ver una cámara sepulcral con pasillo incluido.

El primero de ello se sitúa en las inmediaciones de Sargentes de Lora. Se trata del denominado "La Cabaña", que es el más grande todo, y uno de los mejores conservados de la zona. Compuesto por siete grandes lajas de pieza caliza enhiestas, que superan los dos metros y que en su interior albergó restos humanos, de los que han llegado hasta nuestros días, por diversos saqueos, un total de trece, diez adultos, un joven y dos niños.. El dolmen se puede fechar hacia la segunda mitad del IV milenio.

Otro bien espectacular es el que se encuentra ubicado en Moradillo de Sedano, más conocido como "Las Arnillas". Un gran túmulo de unos 25 metros de diámetro y dos de altura con un gran sepulcro en su interior de corredor de unos doce metros. En su día descubrieron alrededor de medio de centenar de restos humanos.

Y hay otros dos. Por una parte, el "Moreco" en Huidrobo", con más de 27 metros de diámetro y casi tres metros de altura, en un lugar que atesora populares leyendas y un último en Porquera de Butrón "La Cotorrita", que consta con una cámara circular de unos dos metros y medio de diámetro, con otro dólmenes. También en su interior se encontraro...

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... fue añadido dos siglos después de su muerte

Investigaciones recientes sobre el Testimonio Flaviano indican lo que ya se sospechaba, son falsificaciones hechas por Eusebio de Cesarea en el siglo IV, en tiempo del emperador Constantino.
También los investigadores Vridar y Peter Kirby han concluido que la supuesta mención de Josefo acerca del rabino Jesús es una añadidura, y no había nada antes de Eusebio de Cesárea.
También el profesor Paul Hopper habla de ello y sus conclusiones son que el Testimonio Flaviano es completamente falso, que nunca escribió nada sobre un tal Jesús de Nazarth.
El historiador Richard Carrier también ha puesto en evidencia la falsedad del Testimonio Flaviano, todas las supuestas evidencias se derivan de Eusebio, y no antes.
Es muy importante señalar que ningún escritor, historiador o filósofo del siglo primero o segundo escribió sobre el mítico nazareno. . .
El primero que "descubrió" que Flavio Josefo, había escrito sobre Jesús de Nazareth, fue Eusebio de Cesarea , quien fuera el escritor favorito del emperador Constantino, esto en el siglo IV, o sea, más de trescientos años después de la supuesta existencia de Jesús.
¿Nadie, durante trescientos años se dio cuenta que Josefo había escrito acerca de Jesús? Pues no, por la sencilla razón de que Josefo no escribió nada sobre él, sino que son interpolaciones a sus escritos, añadidos con el propósito de darle un toque de historia al fraude de Jesús y el cristianismo.
Todos los académicos e investigadores saben que Josefo, Tácito, Suetonio, Plinio el Joven, etc. no escribieron nada sobre Jesús, si no que son interpolaciones, o sea, añadidos posteriores a sus obras.
Entonces: ¿Existió realmente Jesús, al que posteriormente llamaron el Kristo?

Una herramienta para comprobar tu memoria RAM en Windows
La primera de ellas es una herramienta integrada de Windows específica para comprobar el estado de tu memoria RAM. De esta manera, podrás conocer de forma sencilla si existe algún problema con estos componentes de tu equipo.

Para acceder a la herramienta basta con presionar la combinación de teclas Windows + R y en el cuadro debemos escribir ‘mdsched.exe’ (sin las comillas). Cuando lo hayamos hecho, aparecerá una ventana que nos preguntará si queremos reiniciar ahora el ordenador y realizar la comprobación o hacerlo la siguiente vez que vayamos a encender el equipo.

Sea cual sea tu decisión, cuando se vuelva a iniciar tu equipo, Windows ejecutará la herramienta de comprobación de memoria. Ésta se caracteriza por una pantalla azul y una interfaz muy clásica. El sistema avanzará en las pruebas y nos ofrecerá un diagnóstico detallado cuando finalice la comprobación. El proceso es algo lento, por lo que te recomendamos que seas paciente, aunque haya ocasiones en las que no se mueva la barra de progreso.

Nunca viene mal el clásico 'chkdsk' para comprobar tus discos
Por otro lado tenemos otra herramienta que nos permitirá comprobar el estado de nuestros discos duros o discos en estado sólido (SSD). En Genbeta hemos hablado en anteriores ocasiones de ella, por lo que quizás la conozcas. Nos referimos al comando ‘CHKDSK’, el cual podemos acceder desde la aplicación de Símbolo del sistema de Windows.

Nunca viene mal el clásico 'chkdsk' para comprobar tus discos
Por otro lado tenemos otra herramienta que nos permitirá comprobar el estado de nuestros discos duros o discos en estado sólido (SSD). En Genbeta hemos hablado en anteriores ocasiones de ella, por lo que quizás la conozcas. Nos referimos al comando ‘CHKDSK’, el cual podemos acceder desde la aplicación de Símbolo del sistema de Windows.

Una herramienta de eliminación de malware integrada en Windowsleer más

Angela Pellicciari, historiadora: «La historia de España es única porque es católica».

Angela Pelliciari es doctora en Historia Eclesiástica especialista en la época del Renacimiento y las relaciones entre el Papado y la masonería, temas a los que ha dedicado varios libros y sobre los que imparte numerosos cursos y conferencias.

Dos de sus obras con más repercusión son La verdad sobre Lutero y Una historia única, de Zaragoza a Guadalupe. En la primera bucea en el personaje para analizar sus motivaciones. En la segunda, se acerca a la historia de nuestro país desde la perspectiva del catolicismo.

Pellicciari es una historiógrafa incómoda, ya no tanto por su fe ardiente, sino por aproximarse a los hechos más recientes bajo un prisma diferente al oficialismo.

Hoy en día no es fácil encontrar análisis históricos en los que se ofrecen perspectivas filosóficas o teológicas. La historia vista con otros ojos ayuda a situar ciertos hechos en contextos muy diferentes.

Hemos querido hablar con ella sobre nuestra patria, España, y algunos de los problemas de fondo de la época en la que nos encontramos.

–¿Por qué se ha interesado por la historia de España?

–España siempre ha sido romana en esencia y esa ha sido su fuerza. La historia de España es única porque es católica y porque su fe es la fe del pueblo español que ha sido acompañada de la intervención constante de Dios en la forma y la presencia de María y del Espíritu Santo, obviamente.

¿En qué se fundamenta la unidad de España? En la fe de Isabel de Castilla y su reforma del país. Reforma la nobleza, da fuerza a la clase media ilustrada y luego estuvo rodeada de una gente increíble. Forma una clase de personas maravillosas que se entregaron a la evangelización de un continente. El hecho de que un solo país convierta a un continente entero creo que lo dice todo.

Naturalmente por esta razón, también se la puede entender como el brazo secular de la Iglesia. D...

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En la enumeración de las civitates hispánicas anteriores a la llegada de los romanos, Plinio el Viejo menciona Tritium entre las diez que formaban el territorio de los Autrigones. También es mencionada dos veces en el Itinerario de Antonino, localizada en una calzada que se dividía en Virovesca (Briviesca). La construcción de esta calzada, se relaciona con la campañas militares de Roma contra los cántabros y astures y con la campaña de Augusto del 26 a. C.

Tritium se encuentra en el término municipal de Monasterio de Rodilla (Burgos), en el pago denominado Rodilla. En 1973 José Mª Alonso Pascual, catedrático de Latín, publicó Elementos romanos en la antigua Tritium, en la revista Zephyrus, XXIII-XXIV, Departamento de Arqueología de la Universidad de Salamanca.

En 1986, se realizó un estudio aéreo para identificar el itinerario del camino de Santiago, donde accidentalmente se descubrió entre Briviesca y Burgos (en el alto de Rodilla), cerca del puerto de la Brújula, una amplia estructura urbana, identificada por Jean Passini como Tritium Autrigonum.

A principios de la primera década del siglo xxi, José Antonio Abásolo, Ignacio Ruiz y Adelaida RodrÍguez, describieron el conjunto arqueológico de todo el alto de Rodilla y alrededores, destacando dos espacios bien diferenciados. Por un lado la ciudad romana de Tritium Autrigonum y por otro la necrópolis de Fuentesanz y la calzada romana que iba de Asturica Augusta a Burdigala que la atraviesa.

Por desgracia, en la actualidad se ha construido sobre los restos de esta ciudad autrigona, necrópolis de Fuentesanz y la calzada romana, un campo de generadores eólicos que ha destrozado parte del yacimiento debido al trasiego de vehículos pesados y grúas, instalando las zapatas de los cimientos de estos, los caminos de servicio, las casetas de control etc, etc. Aunque sigue intacta la estructura de la ciudad romana descrita por Passini.

A esto hay que añadir el expolio sufrido durante décadas por...

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Un día para olvidar.
Mi estado anímico está por los suelos, no siento ningún tipo de apetencia; si me pregunto a mí mismo «¿qué te gustaría hacer ahora mismo si pudieras hacerlo y estuviera al alcance de tus posibilidades?», mi mente pasa del gris al blanco, o al negro, y apenas se escucha un murmullo que sugiere sandeces y obviedades... una lástima, pero es así. Además es recurrente el visualizar un mundo de porros y flipes continuos, aún cuando sé que no se corresponden los sueños con las realidades; sobre todo en este caso.
Además llueve sin parar y hace frío.
A eso de las diez he salido a dar una vuelta, pero he fracasado. He bajado al Casco por las escaleras de Solokoetxe, he cruzado el puente del Arenal y he regresado en metro desde la estación de Berastegui, todo ello sin pausa ni placer; un completo desastre. Al cabo de no más de media hora estoy de vuelta en casa con el potroso objetivo en mente de preparar la comida y ya. Mal. Creo que voy a tener que hablar con Virgilio, aunque sé que no soluciona nada, o que incluso lo empeora; en fin.
Carrileras con guisantes y patatas fritas en cuadraditos, de comida.
Ensalada de tomate, mozzarella y aguacate, otra ensalada de rúcula con yogur apepinado del Mercadona, y tortilla francesa, de cena.
20:50. Arropado en la cama y dispuesto a encontrar el sueño y el descanso mientras en la 55 pulgadas ponen una serie italiana de mafiosos italianos, los Anacleti y los Luciani, y tal (no recuerdo el nombre, quizás porque es una serie bastante insignificante...)
Indalecio ha dormido casi toda la noche con nosotros, justo en el medio.
Un día, como digo, para olvidar. Veremos mañana...

Nota Raquel.-
Está de curso online de DEVO, martes y miércoles, de 8:30 a 14:30. Mi impresión es que está siguiéndolo con interés.

En algún lugar de California este verano, cientos de ingenieros de OpenAI asistieron a un extraño ritual. El científico jefe de la empresa, Ilya Sutskever, encargó a un artista local esculpir una figura de madera que simbolizase las amenazas existenciales de la IA. Sutskever se llevó la efigie al evento, la plantó delante de los atónitos empleados y le prendió fuego. Era su forma de escenificar el compromiso de OpenAI con la seguridad: la empresa jamás pondría en riesgo a la humanidad con su tecnología. Nadie imaginaba en ese momento que Sutskever se convertiría meses después en el impulsor del despido de Sam Altman al frente de OpenAI. Altman, triunfal, ha ganado el pulso, pero tanto el episodio de la hoguera improvisada como lo ocurrido esta semana en OpenAI reflejan el arranque de una guerra mucho más amplia por el control de la inteligencia artificial. Bienvenidos a la batalla entre bandos rivales que va a definir el futuro (y nuestras vidas). El arrebato pirómano de Sutskever, narrado por varios empleados a The Atlantic, define muy bien el primero de estos bandos en liza. Se compone de un grupo heterogéneo de científicos, ingenieros, académicos y filósofos que defienden un desarrollo de la IA pausado y regulado, acotado por medidas de seguridad que eviten que esta tecnología se acabe convirtiendo en un riesgo para la humanidad. Suena a serie distópica de Netflix, pero algunas de las mentes más brillantes de este planeta están convencidas de que, si no se toman las precauciones necesarias, la IA se puede convertir en un nuevo tipo de "bomba nuclear" capaz de destruirnos. Una de las figuras más destacadas de este movimiento es el británico Geoffrey Hinton, considerado uno de los padres de la IA. Hinton abandonó en mayo su puesto en Google para hablar con libertad de los peligros de esta tecnología. "Nos movemos a un periodo en el que, por primera vez, podemos tener cosas más inteligentes que nosotros. [...] Si pudiéramos detener a la IA cuando quisiéramos [para qu...

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