2ª sesión de rodilla a las 10:00
Ha ido muy bien. La comparación en cuanto a sensaciones, dolores etc, es sumamente favorable a esta segunda tanda de masajes. Hoy no me ha hecho tanto daño como la vez anterior, y al salir me he encontrado muy relajado y con paso firme.
Ahora sólo queda por ver cómo evolucionará la lesión, o la curación siendo más preciso.

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Mañana de corto recorrido, pero de largo desarrollo.
Mi rodilla, toda mi pierna izquierda, aún no se ha recuperado como yo, y cualquiera, desearía. Al rato de caminar se me va cargando hasta que de la molestia leve se pasa al dolor leve, momentos en los que, por experiencia personal, sé que lo sensato y pasar a practicar el descanso activo y sentarme en un acomodo cómodo, jeje, y no estirar más la cuerda.
De esta manera.
Salida al BM a comprar poca hostia y a la frutería otro tanto. Dado que la mañana todavía está a medio recorrido y que a Raquel mi presencia ociosa en casa no le relaja, me animo a bajar al centro con el objetivo de comprar más camisetas veraniegas en Intimissimi.
Me animo, pero bajo en metro, jaja, hasta Abando. La visita a la tienda de Uomo es tremendamente positiva: salgo con tres camisetas muy muy cómodas y veraniegas y un niki con las mismas cualidades. Por cierto que al llegar a casa y enseñarle las prendas a Raquel, la de color arena no le ha gustado nada, dice que se me transparentan los pezones etcétera; creo que tiene razón, por lo que tengo pendiente ir a cambiar de modelo, de color más bien.
De vuelta a casa me pongo con las tareas culinarias. Alubias blancas cocidas de bote sobre un sofrito de cebolla roja y ajetes tiernos, todo ello cocinado con caldo de pollo del que guardé del día de ayer o anteayer; exquisitas.
El resto del día en casa, en modo relax.
He visto en la tele tres capítulos de una miniserie documental, «Escapando de la secta», basada en hechos reales. Cuenta la historia de la comunidad cristiana de Gloriavale en Nueva Zelanda, nada menos. Neville Cooper, Hopeful Christian. En fin, muy interesante.
Para cenar, sopa de fideos y huevos escalfados hecha con el caldo de pollo que sobraba. Y a la cama a seguir viendo capítulos de la serie irlandesa «Bodkin», un thriller divertido y bien tratado.

¿Qué se puede comer en la dieta del huevo?

Además de huevos, se permiten:

• proteínas magras (como pollo, pavo, solomillo de cerdo, solomillo y pescado, incluidos atún, bacalao y salmón)
  
• verduras de hoja verde (como col rizada, espinacas y rúcula)
  
• verduras sin almidón (champiñones, pimientos, brócoli y calabacines, por ejemplo)
  
• algo de pan
  
• frutas bajas en azúcar natural, como pomelos, naranjas y limones.

• productos lácteos (leche, queso, yogur)
  
• cereales (pan, pasta, avena, cereales)
  
• alimentos y bebidas con azúcar añadido (zumos, refrescos, alcohol, dulces, postres)
  
• carnes procesadas (salchichas , pepperoni, tocino, salchichas)
  
• verduras con almidón (maíz, guisantes, patatas, legumbres)
  
• frutas con grandes cantidades de azúcar natural, como mangos, uvas, cerezas y plátanos.

• Desayuno: 1 fruta y 2 huevos cocidos.
  
• Comida: pollo y ensalada.
  
• Cena: ensalada, 2 huevos cocidos y 1 naranja.

• Desayuno: 1 fruta y 2 huevos cocidos.
  
• Comida: 1 fruta y 2 rebanadas de pan.
  
• Cena: pollo y ensalada.

• Desayuno: 1 fruta y 2 huevos cocidos.
  
• Comida: pollo y ensalada.
  
• Cena: ensalada, naranja y 2 huevos cocidos.

• Desayuno: 1 fruta y 2 huevos cocidos.
  
• Comida: verduras al vapor, queso y 2 huevos cocidos.
  
• Cena: pollo al vapor y ensalada.

• Desayuno: 1 fruta y 2 huevos cocidos.
  
• Comida: ensalada de atún.
  
• Cena: ensalada y 2 huevos cocidos.

• Desayuno: 1 fruta y 2 huevos cocidos.
  
• Comida: ensalad...

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Esta mañana la Secretaria de Estado de Agricultura y Alimentación, Begoña García Bernal ha visitado el Camino Natural Santander Mediterráneo en las Merindades.
Más de 60 kilómetros de #CaminoNatural que discurre por el desfiladero de la Horadada entre Oña y Trespaderne, a los pies de la sierra de la Tesla a su paso por Cillaperlata, Cuesta Urria y Medina de Pomar hasta Villarcayo para terminar en el Tunel de la Engaña, en la Merindad de Valdeporres.

Hoy se culmina la venta del piso de los padres de Raquel. La cifra se cierra en 166.000€, que no está nada mal.
La hora D ha sido las 13:00, en una notaría cerca de Mazarredo. Raquel lleva toda la mañana nerviosa, incapaz de relajarse y yo la comprendo. A media mañana ha subido al piso a coger las pocas cosas de interés que aún quedaban por allí: unas bandejas de acero, unas bandejitas de porcelana, un mechero de bronce y el mega reloj de mármol de la entrada (éste se lo ha llevado a Terín, que le ha ilusionado mucho...).
Yo he pasado el día en modo relax con Indi, tan pichis los dos. Raquel y Esther habían planeado irse de comida las dos para celebrar el acontecimiento; las chavalas se han quitado un gran peso de encima, y ahora empieza para ellas una etapa nueva; además, a la venta del piso hay que añadir la venta de la silla de ruedas, que también las tenía un poco inquietas, indecisas, o algo.
Un buen día para la familia.

«Ramón Menéndez Pidal. El último liberal unitario», obra de Jon Juaristi.

Lo que le interesa al autor (y a nosotros, claro) es la vida intelectual del sabio, sin duda uno de los más influyentes del siglo XX. Su especialidad fue la historia de la lengua (y en particular los orígenes del español), la filología, y sobre todo el género épico en España y Francia. Todos hemos conocido de jóvenes sus libros ya que, en aquellos años, todos leíamos en un momento u otro Mio Cid y las ediciones más divulgadas, como las de la benemérita colección Austral, eran cosa suya.

Lo que interesa a Juaristi (y a nosotros, claro) es la vida intelectual de RMP, su recorrido a lo largo de un siglo entero. Y lo explica con su habitual erudición y excelente prosa a través de cinco figuras que, o bien le influyeron decisivamente, o bien entró en contradicción severa con ellas. Estas son Milá y Fontanals, Menéndez Pelayo, Unamuno, Ortega y Gasset y Benedetto Croce.

El llantén mayor​ (Plantago major) es una especie de planta herbácea. Su distribución original era proveniente de Europa y Asia. Pero ha sido introducido a otras regiones del mundo: Norteamérica, Centroamérica, Sudamérica: Colombia, Venezuela, Bolivia, zona centro sur de Chile, Uruguay, Perú, litoral de Argentina; norte de África y Asia occidental donde crece en terrenos incultos, baldíos terraplenes y taludes.

Usos en la medicina tradicional

• Mayormente lo usan como desinflamante de la piel para lo cual se hierven sus hojas y estando tibias se colocan como emplastos en la parte afectada.
  
• Contiene mucílagos y ácido silícico que se utilizan como remedio pectoral.
  
• Se lo considera diurético, expectorante, emoliente y cicatrizante.
  
• Se utiliza en decocción, jarabe o extracto fluido para combatir los catarros, bronquitis y asma
  
• Por vía externa en forma de compresas para tratar quemaduras y úlceras.
  
• En gargarismo alivia las anginas.
  
• En colirios se usa para la conjuntivitis y la inflamación de los párpados.
  
• Investigaciones modernas demostraron el efecto citotóxico de los extractos metanólicos de P. major sobre células cancerosas. Las células humanas correspondieron a adenocarcinoma renal (TK-10), adenocarcinoma de mama (MCF-7), y melanoma (UACC-62). Los efectos son atribuidos a iridoides y a flavonoides.

El tecnocomplejo Châtelperroniense es una cultura de transición entre el Paleolítico medio y el superior mayoritariamente asociada a las poblaciones neandertales. Se desarrolla en Europa Occidental en un territorio que abarca desde el norte de Francia con la cuenca de París hasta el norte de la Península Ibérica en un período entre 43.760 y 39.220 años. Aranbaltza II es un yacimiento al aire libre que ha permitido estudiar mejor este periodo transicional en el norte de la Península Ibérica. La cultura material del registro arqueológico no presenta ninguna vinculación con la tecnología propia del Paleolítico Medio en la región. De igual forma el estudio detallado de las dataciones indican un periodo de ruptura entre el Paleolítico Medio y el Chatelperroniense. Por lo tanto en base a estos datos los neandertales del norte de la Península Ibérica se extinguieron en torno a hace unos cuarenta y cuatro mil años y fueron reemplazados por neandertales llegados de Francia que desarrollaron la cultura Chatelperroniense.

Martes, estoy disperso y no genero emociones intensas. Cierta conformidad intelectual que brota de mi rodilla izquierda al modo de nebulosa difusa me permite moverme sin necesidad de organizar un mapa mental, guiándome por puro instinto, por hábitos y manías.
Por ejemplo, comprar en el BM. Cesta azul, número 18 en carnicería, mirada al luminoso: 17. Media docena de tajadas de lomo de Teruel y tres caparazones de pollo (improvisando la idea de preparar caldo para tomar una taza en la comida y el resto usarlo más adelante en, por ejemplo, un arroz rico). El lomo con un acompañamiento de finas tiras de vainas cocidas y una ensalada hermosa de lechuga y rúcula, y cebolleta por supuesto. Buen menú.
Por ejemplo, comprar en la frutería de al lado de casa. Dejar la bolsa con la compra del BM en un carrito, un manojo de puerros, medio kilo de vainas magrebíes, ajos tiernos y algo más que ahora no recuerdo (me pasa).
Por ejemplo, colgar colada, dar de comer a Indi, organizar un poco el armario. Por ejemplo.
Y situaciones no previstas. Raquel necesita la batería de la silla de ruedas de su madre: hay posible compradora en ciernes; esta tarde ha quedado con una vecina dl nº 50; la silla está en el garaje de Pe. La compra parece que se va a realizar; estamos a la espera de que la interesada se informe del tema puesta en servicio, batería, etc; pero pinta bien.
La búsqueda en el trastero de la batería ha ido bien. He tenido que mover trastos, pero sin grandes agobios. También ha dejado a mano la hamaca de Raquel y el TRX, para llevar a Órgiva; jeje.
Por ejemplo, preparar la comida y dejar todo bien recogido. Apalanque en la butaca y trastear en el PC siguiendo las novedades de las consecuencias de las recientes elecciones catalanas, por ejemplo.
Y más ejemplos que no recuerdo.