He hecho una modificación de alcance en la cosa visual del listado de asuntos+, al objeto de presentarlo con el mismo diseño que el de las entradas normales.

Para ello he tocado:

• body.asp línea 171
  
• request.asp línea 587
  
• esqueles.asp línea 462 (limiteprefijado a 20)
  
• esqueles.asp línea 669 (order by)
  
• bodi_izq.asp línea 20 y línea 37 para quitar recetas y secciones

• Recuperar en el site Palomar los enlaces y notas para incorporar a la web
  
  
• Revisar el problema de la linea 624 en request.asp, cuando el campo dia y/o el campo mes contienen un solo dígito o lo que sea
  
  
• Actualizar rutas de Junio en rutas.asp y calendario
  
  
• Modificar la visión de la web cuando no hay login, para apenas presentar información.
  15-08-2021
  He tocado en cabecera para quitar de la vista las flechas grandes superiores.
  He tocado en esequeles para modificar el limite y el limiteprefijdo, de manera que los registros se presentan de uno en uno.
  He modificado en body porque tenía un agujero en las opciones que llamaban a form_edicion. Agujero gordo, por cierto.
  
  
• Revisar el orden de la opción notas+
  
  
• Problemas en la vista del calendario en modo iframe, cuando el modo=4 no presento el calendario, tiene que ver con la opción 6 12 etc.
  13-08-2021
  Tenía que ver con la creación de una página nueva, misturnos_eventos.asp, que es la que se carga de entrada, `y se llama a misturnos.asp cuando se cliquea o se usa form. Y no he tocado nada.
  
  
• En el listado superior, mostrar la fecha u otros campos al poner el cursor encima
  14-08-2021
  Tocado en cabecera.
  
  
• Anular el apunte en tabla visitas que aún hago en la zona movil m y en otras, hacer consulta y anular.
  13-08-2021
  También he eliminado de esequeles.asp todas las referencias a la tabla visitas, tabla que he truncate, únicamente en el código del login ha mantenido un update en la tabla alberto_usuarios, en el que rellena el campo visitas, ahora rellena en blanco.

Tras siesta hacemos excursión al NEVADA. Mi objetivo, además de pasar un rato y tal, es comprar camisetas, fundamentalmente; cosa que consigo: 2 camisetas sin mangas y un bañador en TEZENIS y 3 camisetas en KoroChi... de modo que ya tengo material nuevo con el que ir renovando mi aspecto veraniego, adaptando mejor la ropa al perímetro corporal...
De regreso al cortijo un par de rondas en la terraza del camping.

La vida de Sócrates tiene un capítulo importante: su mujer.

Nada sabríamos de Jantipa si no se hubiera casado con Sócrates, boda que tendría lugar en torno al 418 a.C. Sócrates era bastante mayor que ella: Jantipa no tendría más de veinte años cuando se casó. Tuvo varios hijos de Sócrates, el más conocido se llamó Lamprocles. Sócrates ejemplifica la contradicción existente entre dos condiciones: la de filósofo y la de hombre casado, según escribió Nietzsche.
Jantipa era famosa por su malhumor y por los escándalos a los que sometía a Sócrates. Cuando tras insultarlo e injuriarlo le arrojó un jarro con agua a la cabeza, Sócrates, acostumbrado a aquella conducta, dijo a los amigos que presenciaban la escena: “Es natural que tras los truenos venga la lluvia”.
Jenofonte la describe como de carácter endiablado y Platón la consideraba paradigma de la esposa chillona e insoportable. Pero, a pesar de su carácter insoportable, era una mujer inteligente y la única persona que ganó una discusión a Sócrates. Ëste llega a decirle a Alcibíades: “Sin ella no soy nada, la necesito para vivir”. Claro que cuando Alcibíades le preguntó cómo soportaba sus quejas e intemperancias, el filósofo respondió: “A todo nos hacemos con el tiempo; te acostumbras al ruido de una polea de un pozo, y al graznido de los gansos”. Aquello entraba en contradicción con las enseñanzas de Sócrates, pero Antístenes, uno de sus alumnos le dijo: “Maestro, ¿cómo tú que nos aconsejas educar a nuestras mujeres, no educas a Jantipa, que es la mujer más inaguantable de cuantas existen, han existido y existirán?”, a lo que contestó Sócrates: “Porque los hombres que quieren ser buenos jinetes, no adquieren caballos dóciles, sino los más furiosos, ya que consideran que si pueden domar a los de tal naturaleza, con mayor facilidad manejarán los demás caballos.
Sócrates tenía cincuenta años cuando se casó con Jantipa, de dieciocho. Aunque la historia la pinta como una fiera, lo cierto es que no debió s...

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Un día espléndido.
Una temperatura perfecta; un mix de calor, aire cálido, brisa y luz, que hace que los corazones bailen.
A primera hora clase con Maite y Luis (el chiste de Eugenio del búlgaro). Y el resto del día... un arroz preparado por Raquel, unos baños en la piscina, un holgazaneo en la casa, la visita de José Antonio con la tele grande, la charla con cervezas, el paseo didáctico por el aguacatal; un día perfecto.
Ah.
Soplillos se va haciendo con nosotros de nuevo. Ya se queda por el porche lamiéndose las partes, jejeje. Y viene a pedir comida cada hora y poco. Aunque hay que reconocer que su aspecto desaliñado no ha mejorado gran cosa; dan ganas de pasarle un peine, pero cualquiera le toca, lo mismo te pega alguna mierda rara, tipo garrapatas, pulgas, etc.

He desdoblado misturnos.asp en 2 páginas:

1. la original misturnos.asp
2. la original misturnos.asp SIN las líneas que desarrollan el calendario con sus correspondientes divs diarios, hecho al objeto de no sobrecargar la carga de la página principal con tanto div y sus sqls.
3. Ahora sólo cargan los eventos, si quiero consultar calendario hay que cliquear en los enlaces o en los desplegables del formulario.

• He calcado el div del calendario en el div de misturnos, con leves modificaciones en el código para hacerlo viable en las modificaciones etc.
  Ahora misturnos.asp es una página mucho más efectiva.


• Al clicar en enlaces la tabla no corre bien, parece un problema heredado de alguna modificación anterior.
  Hay que modificar el bottomentrada para adaptarlo a enlaces. En el body.asp en la línea 298 está inhabilitado el call bottomentrada

• Deben mostrase los comentarios cuando proceda, es decir, si estoy en modo t=u no procede mostrar un comentario de otro id, por ejemplo.
  Retoques en body_izq.asp para elegir las opciones de la variable t que más me interesan.


• En el div diario distinguir enlace de asunto de texto etc.
  He retocado el div_diario mucho, tanto el diseño, como el código en los sql para pulir errores y mejoras.


• En el calendario al ir a Febrero 2021 no carga todo el calendario.
  Era un problema con los iframe, los video, etc .


• Tema border en calendario
  He creado la clase truns.


• El #finito ahora queda excesivamente abajo cuando estoy en modo t=e.
  He colocado el finito en la línea 1 de form_edicion.asp, antes estaba en el default.asp en la última línea. Y he añadido un margin-top de 155px en el tag article.

"Kant es el hombre más malvado que ha existido en la historia de la humanidad."
La versión de Kant de la moralidad puede haber sido adecuada para el tipo de zombies que habitarían ese tipo de universo kantiano, y consiste en un total y abnegado desprendimiento. Una acción es moral, según Kant, sólo si uno no tiene el deseo de llevarla a cabo, sino que la hace por un sentido del deber y no recibe por ella beneficio de ningún tipo, ni material ni espiritual; un beneficio destruiría el valor moral de una acción. (Así, si uno no tiene el deseo de ser malo, uno no puede ser bueno; si lo tiene, puede.)
Los que acepten cualquier parte de la filosofía de Kant – metafísica, epistemológica o moral – se lo merecen.

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El archi-abogado del “deber” es Immanuel Kant; él lo llevó a tal extremo que otros filósofos teóricos parecen inocentemente benévolos a su lado. “El deber”, Kant afirma, es el único criterio de virtud; pero la virtud no es su propia recompensa: si hay una recompensa involucrada, deja de ser virtud. La única motivación moral, afirma, es la devoción al deber por el deber; sólo una acción motivada exclusivamente por tal devoción es una acción moral (es decir, una acción realizada sin ningún atisbo de deseo o interés propio).
“Es un deber preservar la propia vida, y además, cada uno tiene una tendencia directa a hacerlo. Pero por esa razón, la escrupulosidad con frecuencia ansiosa con que la mayoría de los hombres se ocupan de eso no tiene valor intrínseco, y el precepto de hacerlo no tiene ningún valor moral. Ellos conservan su vida de acuerdo con el deber, pero no por el deber. Pero si adversidades y tristezas desesperadas les quitan completamente el placer de vivir, si un hombre desafortunado, fuerte de alma, se indigna en vez de desesperarse o desalentarse por su destino y desea la muerte, y sin embargo preserva su vida sin amarla, no por inclinación o miedo, sino por deber – entonces su percepto tiene valor moral” (Immanuel Kant, Fundamentos...

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