La celebración de las fiestas se producía en el llamado mes de Kronion, también conocido en el calendario griego como Hecatombeón (alrededor de agosto), y solían extenderse por todo un día. Aunque se celebraran en Atenas, las Kronia tenían un origen antiguo y disperso, con prácticas y rituales similares en lugares como Samos, Kolophon o Creta.

Dios fenicio Moloch, al que probablemente se le ofrecían sacrificios humanos.

De hecho, se especula con la posibilidad de que las fiestas asociadas a Kronos pudieron haber estado antes ligadas a sacrificios humanos. Aun así, los datos recogidos apuntan a creencias legendarias ―probablemente observadas en los fenicios― para después ser asimiladas por los griegos en la figura de Cronos, quien sacrificó a sus propios hijos.

El antecedente más lejano de estas celebraciones se podría encontrar en la antigua Hattusa, capital del imperio hitita, donde se encontró una tablilla en 1983 que narraba una epopeya de liberación de esclavos y endeudados que guarda ciertos paralelismos con las Kronia. Esta tablilla, específicamente, se refiere a una ocasión especial en la que a los dioses derrocados les es permitido reunirse con Tessub y Allani, principales deidades hititas, para compartir un banquete.

Con la colocación de los dos estores que compramos ayer en IKEA se dan por concluidos las reformas del salón, que ha quedado fetén.
Está preparándose el festejo anual de Santelices en nuestras campas, bajo nuestras ventanas. Están colocadas las estructuras de las choznas y los chiringos; incluso hay una especie de escenario donde han de actuar los rabelistas y dulzaineros. Habrá que sobrellevar con estilo las incomodidades y los ruidos, ya que sólo serán dos días. Veremos.
Rebeca ha marchado a eso de las ocho, perezosa y adormilada. Hemos pasado el día juntos los tres. Comida a base de arroz modo Raquel. Colocación de los dos estores que compramos ayer. Siestas y apalanques varios. Un viernes reposado.
¿El tiempo? Ha refrescado bastante.
¿Mi gemelo izquierdo? Mejorando poco a poco.
¿Novedades? Pocas. Alberto hoy vuela de Atenas a Roma. Me da la impresión de que lo está gozando; qué bien.
Mañana vendrán los alegres divorciados con sus queridas e inseparables mascotas; a ver qué pasa.
Y ya.

El peque comienza sus vacaciones estivales tomando un vuelo que le llevará a Grecia previa escala en Madrid. Viaja con Sergi y Charlie. El primer punto de destino está en la isla de Mykonos. De allí volarán a Santorini y de allí a Atenas. Después visitarán Roma y ahí el grupete se disolverá. El peque pasará unos días en Barcelona visitando a la familia y en ese punto pondrá fin a unas vacaciones de puta madre.

La vida de Sócrates tiene un capítulo importante: su mujer.

Nada sabríamos de Jantipa si no se hubiera casado con Sócrates, boda que tendría lugar en torno al 418 a.C. Sócrates era bastante mayor que ella: Jantipa no tendría más de veinte años cuando se casó. Tuvo varios hijos de Sócrates, el más conocido se llamó Lamprocles. Sócrates ejemplifica la contradicción existente entre dos condiciones: la de filósofo y la de hombre casado, según escribió Nietzsche.
Jantipa era famosa por su malhumor y por los escándalos a los que sometía a Sócrates. Cuando tras insultarlo e injuriarlo le arrojó un jarro con agua a la cabeza, Sócrates, acostumbrado a aquella conducta, dijo a los amigos que presenciaban la escena: “Es natural que tras los truenos venga la lluvia”.
Jenofonte la describe como de carácter endiablado y Platón la consideraba paradigma de la esposa chillona e insoportable. Pero, a pesar de su carácter insoportable, era una mujer inteligente y la única persona que ganó una discusión a Sócrates. Ëste llega a decirle a Alcibíades: “Sin ella no soy nada, la necesito para vivir”. Claro que cuando Alcibíades le preguntó cómo soportaba sus quejas e intemperancias, el filósofo respondió: “A todo nos hacemos con el tiempo; te acostumbras al ruido de una polea de un pozo, y al graznido de los gansos”. Aquello entraba en contradicción con las enseñanzas de Sócrates, pero Antístenes, uno de sus alumnos le dijo: “Maestro, ¿cómo tú que nos aconsejas educar a nuestras mujeres, no educas a Jantipa, que es la mujer más inaguantable de cuantas existen, han existido y existirán?”, a lo que contestó Sócrates: “Porque los hombres que quieren ser buenos jinetes, no adquieren caballos dóciles, sino los más furiosos, ya que consideran que si pueden domar a los de tal naturaleza, con mayor facilidad manejarán los demás caballos.
Sócrates tenía cincuenta años cuando se casó con Jantipa, de dieciocho. Aunque la historia la pinta como una fiera, lo cierto es que no debió s...

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