He hecho una modificación de alcance en la cosa visual del listado de asuntos+, al objeto de presentarlo con el mismo diseño que el de las entradas normales.

Para ello he tocado:

• body.asp línea 171
  
• request.asp línea 587
  
• esqueles.asp línea 462 (limiteprefijado a 20)
  
• esqueles.asp línea 669 (order by)
  
• bodi_izq.asp línea 20 y línea 37 para quitar recetas y secciones

Raquel se ocupa de su padre. Está feliz, le encuentra moderado y entregado a su libro.
Yo he bajado a primera hora al LIDL a comprar básicos y bobadas.
Al mediodía he preparado patatas con merluza, aceptables, ricas.
El resto del día tumbados viendo pelis.

Notas Jesús.-
A última hora Raquel contacta con su padre, y bueno... no es que sea lo mejor que ella esperara, ya que de nuevo está intrigando con la historieta del trastero perdido por no luchado, en fin; en este caso su deriva mental iba en la línea de conseguir el teléfono de su propietaria actual, no se sabe muy bien para qué.
Tengo claro que cuando se comporta como una persona razonable está fingiendo, está haciendo teatrillo para no levantar sospechas y que no se le descubran sus verdaderas intenciones, pero es bastante inútil el esfuerzo, básicamente por ineficaz, son demasiadas las veces en las que ha actuado de esa forma y con los mismos objetivos, simplemente son repeticiones de repeticiones. Lo más chocante quizás sea el que sus hijas caigan una y otra vez en el engaño; confunden sus deseos con la realidad.

Instalación de amplificador TV en la tele del jefe
Alubias negras requemadas
Macarrones con champis y chorizo y tomate
Carloto y piscina
Vainas y a sobar

• Recuperar en el site Palomar los enlaces y notas para incorporar a la web
  
  
• Revisar el problema de la linea 624 en request.asp, cuando el campo dia y/o el campo mes contienen un solo dígito o lo que sea
  
  
• Actualizar rutas de Junio en rutas.asp y calendario
  
  
• Modificar la visión de la web cuando no hay login, para apenas presentar información.
  15-08-2021
  He tocado en cabecera para quitar de la vista las flechas grandes superiores.
  He tocado en esequeles para modificar el limite y el limiteprefijdo, de manera que los registros se presentan de uno en uno.
  He modificado en body porque tenía un agujero en las opciones que llamaban a form_edicion. Agujero gordo, por cierto.
  
  
• Revisar el orden de la opción notas+
  
  
• Problemas en la vista del calendario en modo iframe, cuando el modo=4 no presento el calendario, tiene que ver con la opción 6 12 etc.
  13-08-2021
  Tenía que ver con la creación de una página nueva, misturnos_eventos.asp, que es la que se carga de entrada, `y se llama a misturnos.asp cuando se cliquea o se usa form. Y no he tocado nada.
  
  
• En el listado superior, mostrar la fecha u otros campos al poner el cursor encima
  14-08-2021
  Tocado en cabecera.
  
  
• Anular el apunte en tabla visitas que aún hago en la zona movil m y en otras, hacer consulta y anular.
  13-08-2021
  También he eliminado de esequeles.asp todas las referencias a la tabla visitas, tabla que he truncate, únicamente en el código del login ha mantenido un update en la tabla alberto_usuarios, en el que rellena el campo visitas, ahora rellena en blanco.

A primera hora a Paño. Caminata con Jorge hasta la fuente Fría y paseo por sendero bajo Dulla. Unos 20000 pasos y 15 kms.
Están arreglando el tejado.
Ducha y a Mercadona a toda hostia con Jorge y sus mariachis.
Recibo llamada de Vanesa, la personal asistente suplente: me envía el justificante de propiedad de mi cuenta BBK, necesario para el papeleo de compra del coche, para la financiación. Al rato le envío todo a Mikel Linares. Por la tarde recibo el OK a los papeles y quedamos en rematar la operación el martes que viene sobre las 12 de la mañana, si no hay contratiempos.
Comida preparada de Mercadona: berenjenas rellenas y lasañas.
Jesús está hasta los huevos, se aburre.
Comida y pequeño drama por no avanzar en la preparación de la casa de Jesús.
Con Jorge a Bilbao, tiene baile.
Partimos hacia Bilbao.
Me dedico desde las tres hasta las siete a meter en bolsas todo tipo de cosas que sobran.
Cansancio y dormir.

Diversas investigaciones llevadas a cabo por distintas universidades han centrado sus estudios tanto en la excavación sistemática de algunos yacimientos pertenecientes a esta época como en la prospección arqueológica, ofreciendo una visión más completa de los territorios que ocupaba la cultura de “Los Millares” durante el IV y III milenio a. C. Esta ocuparía las provincias actuales de Almería, Murcia, Granada y parte de Alicante.

Así, algunos investigadores como Fernando Molina plantean la presencia de cuatro grupos comarcales: el Grupo del Andarax, el Grupo Almanzora, el Grupo de Lorca y el Grupo de Huéscar-Chirivel. El territorio quedaría estructurado en torno a un gran poblado central, como Los Millares para el Andarax, Almizaraque para el Almanzora, Cabezo del Plomo en Lorca o Cerro de la Virgen para el Altiplano de Granada-Pasillo de Chirivel.

En el caso de Los Millares este poblado ejercía un control territorial del valle del Andarax y áreas próximas como el Pasillo de Tabernas, Campo de Níjar y el área del Cabo de Gata en los que aparecen poblados como el Terrera Ventura en Tabernas, Ciavieja en el Ejido, o el Barranquete en Níjar. Diversos investigadores como Francisco Carrión plantean la circulación de algunos productos entre Los Millares y áreas colindantes como son la sal, el mineral de cobre, las rocas silíceas o las rocas volcánicas. Asimismo otros investigadores como G. Martínez indican la presencia de circulación de productos a grandes distancias a nivel regional en el caso de las industrias líticas talladas, y con el Norte de África, como prueba la presencia de productos exóticos elaborados con marfil o los huevos de avestruz.

Las investigaciones del asentamiento de Los Millares nos revelan su complejidad, monumentalidad e importancia, constituyendo uno de los poblados de referencia del sur de la península ibérica y de Europa durante la Edad del Cobre. Las evidencias científicas ponen de manifiesto los cambios ambientales que se h...

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El mayor camino de las Américas: el Camino Real de Tierra Adentro.

Cuando partían de México, los colonos enfrentaban un viaje de más de mil kilómetros y seis meses de azares

Fue un camino épico, y esencial para los futuros Estados Unidos. El virreinato de Nueva España organizaba cada tres años una caravana llamada Conducta, para abastecer desde México las misiones y ranchos españoles de Nuevo México, Arizona y Texas, la llamada tierra de frontera, y para poblarla con nuevos colonos españoles. Era una larga comitiva, compuesta por familias, frailes y soldados, y seguida por rebaños de vacas, ovejas, cabras y caballos. Personas y enseres eran transportados en grandes carretas entoldadas tiradas por bueyes, las que luego veríamos en las películas de los pioneros angloamericanos desplazándose al Oeste.

La caravana trasladaba aperos, semillas, plantones, libros, muebles, cartas, papel, tinta, objetos litúrgicos… todo aquello que era necesario para dignificar la vida en aquellas remotas y desoladas tierras del norte. Y por el Camino Real de Tierra Adentro se inyectó la cultura española en el Suroeste norteamericano, así como el manejo ecuestre del ganado traído de las Marismas del Guadalquivir, y exportado más tarde al mundo por Hollywood como producto americano.

Los peligros del camino

Cuando partían de México, los colonos enfrentaban un viaje de más de mil kilómetros y seis meses de azares. A poco de salir acechaban bandas de ladrones asaltantes, ansiosos por hacerse con algún botín de la caravana. Luego se enfilaban los desiertos mexicanos de Guanajuato, Zacatecas y Chihuahua, penosas jornadas donde ocasionalmente las crecidas de ríos como el Nazas detenían semanas la marcha, hasta que bajaran las aguas.

En estos páramos habitaban tribus indias predadoras, cuyo empeño era hacerse con los caballos de la caravana, que robaban al amparo de las sombras. Pero los indios no desdeñaban raptar personas que se descuidaran, y hubo casos d...

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Yacimiento

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Mario Augusto Bunge (Florida Oeste, 21 de septiembre de 1919-Montreal, 24 de febrero de 2020)[2]​[3]​fue un epistemólogo, filósofo, físico, y crítico argentino nacionalizado canadiense, fue de los científicos hispanohablantes más citados de la historia.[4]​ Durante su larga trayectoria, Bunge se declaró como realista, cientificista, sistemista, materialista, defensor del realismo científico y promotor de la filosofía exacta.[5]

Fue conocido por expresar públicamente su postura contraria como filósofo de la ciencia a las pseudociencias,[8]​[9]​ entre las que incluyó al psicoanálisis, la praxeología, la homeopatía, la microeconomía neoclásica (u ortodoxa) entre otras, además de sus críticas contra corrientes filosóficas como el existencialismo[10]​[11]​[12]​ (especialmente la obra de Heidegger),[13]​[14]​[15]​[16]​[17]​ la fenomenología,[17]​ el posmodernismo,[18]​[17]​ la hermenéutica[19]​ y el feminismo filosófico.[20]​[21]​

Tras el golpe de Estado de 1966, que derrocó al gobierno radical democrático de Arturo Umberto Illia. Mario fue detenido por la policía, después de eso, se radíco a Montreal, Canadá, donde vivió hasta su muerte.

En términos económicos y políticos, Bunge proponía una defensa del "socialismo como cooperativismo",[22]​ diferenciándose y haciendo fuertes críticas del socialismo de tipo soviético[22]​ y al populismo.[23]​ Ejerció docencia en filosofía en Argentina, Uruguay, México, EE. UU., Alemania, Dinamarca, Suiza y Australia. Ocupó también la Cátedra Frothingham de Lógica y Metafísica en la Universidad McGill, de Montreal, Canadá.

La vida de Sócrates tiene un capítulo importante: su mujer.

Nada sabríamos de Jantipa si no se hubiera casado con Sócrates, boda que tendría lugar en torno al 418 a.C. Sócrates era bastante mayor que ella: Jantipa no tendría más de veinte años cuando se casó. Tuvo varios hijos de Sócrates, el más conocido se llamó Lamprocles. Sócrates ejemplifica la contradicción existente entre dos condiciones: la de filósofo y la de hombre casado, según escribió Nietzsche.
Jantipa era famosa por su malhumor y por los escándalos a los que sometía a Sócrates. Cuando tras insultarlo e injuriarlo le arrojó un jarro con agua a la cabeza, Sócrates, acostumbrado a aquella conducta, dijo a los amigos que presenciaban la escena: “Es natural que tras los truenos venga la lluvia”.
Jenofonte la describe como de carácter endiablado y Platón la consideraba paradigma de la esposa chillona e insoportable. Pero, a pesar de su carácter insoportable, era una mujer inteligente y la única persona que ganó una discusión a Sócrates. Ëste llega a decirle a Alcibíades: “Sin ella no soy nada, la necesito para vivir”. Claro que cuando Alcibíades le preguntó cómo soportaba sus quejas e intemperancias, el filósofo respondió: “A todo nos hacemos con el tiempo; te acostumbras al ruido de una polea de un pozo, y al graznido de los gansos”. Aquello entraba en contradicción con las enseñanzas de Sócrates, pero Antístenes, uno de sus alumnos le dijo: “Maestro, ¿cómo tú que nos aconsejas educar a nuestras mujeres, no educas a Jantipa, que es la mujer más inaguantable de cuantas existen, han existido y existirán?”, a lo que contestó Sócrates: “Porque los hombres que quieren ser buenos jinetes, no adquieren caballos dóciles, sino los más furiosos, ya que consideran que si pueden domar a los de tal naturaleza, con mayor facilidad manejarán los demás caballos.
Sócrates tenía cincuenta años cuando se casó con Jantipa, de dieciocho. Aunque la historia la pinta como una fiera, lo cierto es que no debió s...

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