Después de muchos días de intensidad invernal, ventoleras, aguaceros, frioleras, después de todos esos avatares meteorológicos por fin se instaura el sol tras un azul celeste y algunas dispersas nubes blancas de algodón. El pensamiento se convierte en fértil imaginación y grita movimientos corporales; el protagonista cede al impulso y se concentra en resolver cuestiones pendientes: las coladas imposibles, el montaje en interior de las modulaciones de IKEA, las que alcanzan las más altas alturas, y la recreación en colores suntuosos del inagotable arsenal de inesperados momentos picassianos. Un sindiós maravilloso.
Por cierto que el asunto de la fuga de agua de Conchi sobre nuestro hermoso WC en San Ignacio está bien encaminado. Se ha localizado el goteo en el sistema tubular del inodoro de la vecina del 4º y ya están los fontaneros del seguro ocupándose de la reparación del desperfecto; queda por ver cómo dejarán los acabados, que siempre suele ser un asunto espinoso; ya se verá.
Lo dicho: colada de ropa de color en el tendedero giratorio; módulos blancos perfectamente ubicados en el lugar predestinado y cocineo tranquilo. El menú del mediodía es uno de los predilectos de esta temporada: vainas con puré de las patatas y pechuga de pavo asada en la Air Fryer; sabrosos manjares y delicadamente digestivos. El momento "digestión" lo ejecuto en la cama, sesteando tranquilo y en penumbra; superior. De la cama a la butaca a dibujar mundos interiores y mundos imprevistos, algunos hermosos. Y mientras Raquel se contorsiona en su rato de yoga yo me concentro en el troceo de las manzanas, el tofu y el queso fresco, y lo aliño todo ello con orégano, jengibre, vinagre de arroz y aceite de oliva virgen extra de José Antonio; y un tomate con el mismo aliño para el chache, mmm. Se cena y se acuestan a ver un capítulo de la 3ª temporada de Fargo, la que empieza con una escena de interrogatorio policial en el Berlín Oriental anterior a la caída del Muro; maravillosa escena.
E...

leer más

Prólogo

Ante la pregunta «¿qué es ... ?», los maestros zen reaccionan no pocas veces con golpes de bastón. Donde son impotentes las palabras, se usan también fuertes gritos.


Religión sin Dios


Hegel equipara el concepto central del budismo, la nada, simplemente con Dios


[ ... ] la nada y el no ser es lo último y supremo. Solo la nada tiene verdadera subsistencia, toda otra realidad, todo lo particular no tiene ninguna. Todo ha salido de la nada y todo vuelve a la nada.


Dios, él es lo infinito; yeso significa: Dios es la negación de todo lo particular.


«Un monje preguntó a Dongshan:
¿qué es Buda? Dongshan respondió: tres libras de cáñamo».


Ayer, hoy, es como es. En el cielo sale el sol y se pone la luna. Ante la ventana se alza la montaña en la lejanía y fluye el profundo río.


Lluvia de invierno
un ratón corre sobre las cuerdas
de la mandolina.
BUSON


29


Con esta ausencia de Dios el mundo se queda sin el fondo que le sirva de fundamento.
El fundamento es el suelo para echar raíces y estar.
La edad del mundo que se queda sin fundamento está suspendida en el abismo.


Todo lo que en el cielo y así bajo el cielo y con ello en la tierra brilla y florece, suena y emite aroma, sube y viene, pero también se va y cae, se queja y calla, y además palidece y oscurece. En esto familiar al hombre [ ... ] se aviene el desconocido, para permanecer allí protegido como el desconocido.
Así el Dios desconocido aparece como el desconocido por la patencia del cielo. Este aparecer es la medida en la que se mide el hombre


Heidegger piensa la cosa igualmente desde el mundo. Según este filósofo, la esencia de la cosa consiste en hacer manifiesto el mundo. La cosa congrega, en ella se reflejan la tierra y el cielo, lo divino y lo mortal. La cosa «es» el mundo. Pero en Heidegger no cada cosa es capaz de hacer que aparezca el mundo. La coacción...

leer más

Martín Varsavsky

«Los rivales están identificados desde el principio: China, Rusia e Irán. Eso no cambia. Lo que cambia son las herramientas que usa en cada momento»

entrevista a alec ryrie

"Estamos dejando atrás la era de Hitler y nos adentramos en un nuevo territorio moral"

Un historiador del Cristianismo probablemente sea la persona más preparada para explicar cómo se está transformando nuestro marco de referencia moral y anticipar hacia dónde nos estamos dirigiendo

leer más

Un ejemplo de distracción?
Una manera inevitable de perturbación en el foco de la atención profunda? Conozco al menos una y tiene nombre de pila -no, no estoy pesando en una triple A, alcalina ella-, estoy pensando en una distracción peluda y suave, una que cuando reclama el foco no deja otra opción que enfocarle al instante, sea lo que sea que reclame, aunque sea un "inaprensible" absoluto, como diría el filósofo. Se llama Indalecio Rodríguez, el "Morcillitas".

leer más

{de Teffi}
Un monje viejito junto a una pequeña iglesia en un lugar apartado del bosque. En las paredes de la iglesia, todos los arcángeles: Miguel con la espada; Rafael con el incensario; Baraquiel, el guardián del jardín, con rosas en las manos; Gabriel, el ángel de la Anunciación, con un ramo de azucenas; Jegudiel, el castigador, con un látigo; Sealtiel, el ángel de la oración, con las manos cruzadas, y Uriel, el afligido ángel de la muerte, con una vela con la llama vuelta hacia abajo.
7:30 del domingo 11 enero 2026
Son tantas las aristas que lijar, que sé que no da el tiempo para ello: hay que priorizar, aunque no se desee y aunque el no deseo duela. La lectura de «El valor de la atención» me ha erizado las antenas telescópicas y ha despejado un tanto la niebla que impide ver más allá de un par de horas, y de mirar hacia atrás mejor no hablamos. Este sábado se presentaba como una oportunidad para rellenar las horas de solitarias investigaciones y, ante todo, de sabrosonas prácticas, de las que luego tantas veces me decepciono a mí mismo, quizás porque soy un insoportable crítico de lo que ocurre fuera, y dentro. Raquel ha hecho plan de sábado con Esther y Nerea, plan de comer por ahí, de sobremesa por allá, y de concierto de música cubana en ¿? -no recuerdo dónde han estado- sí, ya recuerdo -miento, he abierto el correo para buscar el pdf con las entradas, para imprimir, que Raquel me envió hace un par de días-, en el Teatro Los Campos Elíseos.
Septeto Santiaguero; quiero pensar que no son seis o menos, u ocho o más; siete, con todas sus percusiones y sus trompetas; siete, con sus guitarritas y sus coros bailongos. A posteriori, Raquel me ha comentado, como de pasada, que en cierto momento del espectáculo el público enardeció y comenzó a bailar en pie, entre butacas elevadizas, al ritmo del son sabrosón. Bueno, son esas cosas viejunas que, por razones que no vienen ahora al caso, a mi chavala le estimulan el cerebro; es lo que ha...

leer más

[...]
Los discursos reaccionarios proporcionan a los hombres jóvenes (y a una parte menor de las mujeres) seguridad. Si no entendemos esto, no podemos entender el porqué de la deriva autoritaria entre una parte sustancial de nuestros jóvenes. No es que se hayan vuelto fachas de repente, como una reacción irracional, llevada por la emoción intoxicada por las redes sociales. O no sólo. Hay algo más profundo en la deriva nostálgica de los hombres jóvenes, y es el desasosiego existencial, la sensación de no entender el mundo en el que viven y un sentimiento intenso de victimización, de pagar por algo de lo que no te sientes culpable. La extrema derecha digital ha sabido vehicular todo este malestar, proporcionándole un relato tranquilizador, un refugio, una explicación simple, a la vez que señalaba a los culpables: la dictadura progre, el feminismo “que ha ido demasiado lejos”, los inmigrantes depredadores de los servicios públicos, la política cómplice y corrupta. Todos ellos conspirando para acabar con el futuro de estos jóvenes, para destruir el mundo feliz del pasado al que se les propone regresar. Un mundo que se les presenta como ordenado, limpio y simple, donde cada cual tenía la posición que se merecía. El orden natural de las cosas.

La advertencia de Johann Hari: "Hemos perdido el superpoder de nuestra especie y no es solo por culpa del móvil"

leer más

"La revolución contra los móviles ya ha empezado y llegará a España este año"

leer más

2026. No es bisiesto, no toca; el inicio es en Jueves, lo que ya es todo un presagio, o un augurio, bueno o regular, malo nunca. El inicio real se da con el atracón de uvas plásticas y los cachitos musicales -este año poca hostia-. La Pedroche da por culo; he estado a punto de decir "da pena" o " da lástima", pero se ha impuesto la franqueza: sí, da por culo, y no hay más que añadir. En la 1 hacen, a su vez y al unísono, el ridículo Chenoa, muy guapa ella, y los hermanos Estopa, patéticos ambos; se han llevado el primer puesto de las audiencias, lo que pone de relieve el nivel general televisivo; y tengo entendido que en los experimentos telemáticos la cosa ha sido aún peor, desagradable incluso. Resumiendo: un arranque de anualidad en manifiesta decadencia, cuesta abajo y sin frenos; exactamente igual, en paralelo, que todos los "lugares" donde han entrado sin mesura las huestes de las masas desaforadas, desacomplejadas, desatadas... redes, turismo, opinión, salud, materialidad, inmaterialidad, pensamiento, imaginación, creación, historia, arte, la vida, todo.
Me declaro infiltrado, impostor, contrarrevolucionario, rebelde sin causa, soñador de sueños que se diluyen en el océano del tiempo. Me declaro amortizado.

leer más