High Times es una revista mensual estadounidense y una marca de cannabis con oficinas en Los Ángeles y Nueva York. Fundada en 1974 por Tom Forçade, la revista aboga por la legalización del cannabis y otras ideas contraculturales.

La revista fue fundada en 1974 por Tom Forçade del Underground Press Syndicate.1​ En un principio, High Times se financió con dinero proveniente de la venta ilícita de marihuana,2​ y originalmente fue pensada como una broma o sátira de Playboy, en la cual se sustituía el sexo por la marihuana.3​ Sin embargo, la revista llegó a una amplia audiencia, logrando continuidad hasta el presente. En noviembre de 2009 celebró su 35º aniversario. El estilo de los contenidos emula a Playboy; por ejemplo, cada contenido de High Times, en lugar de comenzar con una gran foto de una mujer desnuda, aparece una planta de cannabis.4​ El editor fundador de la revista fue Ed Dwyer, quien anteriormente había escrito el texto del folleto del programa del festival de música de Woodstock, así como el folleto del programa de cine de Woodstock.5​

La revista pronto se convirtió en una publicación mensual con una circulación creciente, auditada por ABC que alcanzaba las 500.000 copias por número, rivalizando con Rolling Stone y National Lampoon.6​ En 2014, su sitio web fue leído por entre 500.000 y 5 millones de usuarios mensuales.7​8​ El personal creció rápidamente a 40 personas. Además de fotografías de alta calidad, High Times presentó periodismo de vanguardia que cubría una amplia gama de temas, incluida la política, el activismo, las drogas, el sexo, la música y el cine.9​ Los intentos anteriores de Forçade de llegar a una amplia audiencia contracultural mediante la creación de una red de periódicos clandestinos (Underground Press Syndicate / Alternative Press Syndicate) habían fracasado, a pesar de que contaba con el apoyo de varios escritores, fotógrafos y artistas notables.10​ Sin embargo,...

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Colores para mis webs

Se ha hablado mucho sobre ella a lo largo de las últimas semanas. Se ha solicitado la patente de su imagen e incluso se ha iniciado su explotación comercial mediante distintos objetos y souvenirs elaborados en torno al que ya se pronostica como el próximo símbolo de la zona del valle de Aranguren, cercano a Pamplona. El pasado 14 de noviembre se dio a conocer al mundo la mano de Irulegui, un hallazgo arqueológico que ha despertado gran interés por, supuestamente, incluir el primer texto escrito en signario vascónico de la historia.

Según la donostiarra Fundación Aranzadi, encargada de las excavaciones, la primera de las cuatro palabras inscritas en esta lámina de bronce con forma de mano derecha es 'sorioneku', vocablo vascónico similar al actual 'zorioneko' que en euskera significa afortunado. Sin embargo, el hecho de que este objeto fuera semántica y morfológicamente celtibérico sembró la duda sobre sus orígenes entre la comunidad científica y terminó por desencadenar la controversia.

Una de las voces disidentes es la del arqueólogo soriano Guillermo Gómez. Asentado en Miranda de Ebro desde hace diez años, cuando este licenciado en Historia Antigua y Prehistoria por la Universidad de Zaragoza —«donde mejor se estudian los textos celtibéricos»—, fue conocedor del descubrimiento, apeló a su propia experiencia en excavaciones de ciudades celtibéricas como Tiermes o Numancia para refutar la hipótesis inicial y proponer una teoría alternativa.

«Estamos ante una tésera —contrato de alianza— celtibérica de hospitalidad que incluye cuarenta caracteres del signario celtibérico y que probablemente estuvo clavada en la puerta de la entrada de una casa», exponía el arqueólogo.

El otro significado de la mano de Irulegui

De acuerdo al arqueólogo mirandilla, el significado de la mano de Irulegui ha de interpretarse desde la mirada celtibérica «por comparación con otras tantas téseras celtibéricas con forma de mano encontradas...

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Tras arduos ensayos he logrado cargar en una tabla creada al efecto y llamada colores los datos de los colores.asp, desde un formato csv.
Lo del formato me ha dado guerra, pero usando razonamiento inverso (generando un csv desde EXCEL, para ver cómo prepara la separación de campos y final de línea) he logrado cargar los diferentes colores en sus respectivos registros.
Y para el uso práctico he escrito un archivo, coloresVer.asp, en el que se hace más práctico observar cómo se ven los diferentes y caóticos colores que empleo en mis diseños.
Estoy contento con el trabajo; pero ahora se impone una homogenización de los colores con un criterio de gama más coherente y lógico. Esto queda pendiente, por ser una tarea que hay que llevar a buen fin con mucho tino, ya que esos códigos salen de un asp en el que he trajinado más de la cuenta.

NOTAS.-
Ejemplo formato csv
"AMARILLO0","#ffffcc"
"AMARILLO1","#ffff77"

Marcar de alguna manera algún registro para que salga siempre en primer lugar; una especie de favoritos, como hice en la web del curro.
He pensado que puede usarse el campo tags, como tengo hecho en los enlaces con el valor #enlaceP. En este caso pudiera ser #entradaP, por ejemplo.

HECHO
Finalmente he optado por usar el tag #favorito.
Para que salgan siempre en primer lugar los registros con tag "#favorito" he modificado el order by, colocando en 1ª opción tags like'%favorito%' desc.
Y ya.

La celebración de las fiestas se producía en el llamado mes de Kronion, también conocido en el calendario griego como Hecatombeón (alrededor de agosto), y solían extenderse por todo un día. Aunque se celebraran en Atenas, las Kronia tenían un origen antiguo y disperso, con prácticas y rituales similares en lugares como Samos, Kolophon o Creta.

Dios fenicio Moloch, al que probablemente se le ofrecían sacrificios humanos.

De hecho, se especula con la posibilidad de que las fiestas asociadas a Kronos pudieron haber estado antes ligadas a sacrificios humanos. Aun así, los datos recogidos apuntan a creencias legendarias ―probablemente observadas en los fenicios― para después ser asimiladas por los griegos en la figura de Cronos, quien sacrificó a sus propios hijos.

El antecedente más lejano de estas celebraciones se podría encontrar en la antigua Hattusa, capital del imperio hitita, donde se encontró una tablilla en 1983 que narraba una epopeya de liberación de esclavos y endeudados que guarda ciertos paralelismos con las Kronia. Esta tablilla, específicamente, se refiere a una ocasión especial en la que a los dioses derrocados les es permitido reunirse con Tessub y Allani, principales deidades hititas, para compartir un banquete.

Introducción al periodo de Isin-Larsa

Tras la caída del Imperio de la Tercera Dinastía de Ur (al final del III milenio a.C.), termina la Edad del Bronce Antiguo. El periodo cronológico y cultural que le sigue ahora, conocido como periodo de Isin-Larsa, es el de las dinastías de Isin (2017-1794 a.C.) y Larsa (2025-1763 a.C.), contemporáneas entre sí, y pertenecientes a las culturas de la Edad del Bronce Medio. Sus primeras décadas de Historia se solapa con el final del Bronce Antiguo porque ésta, al igual que todas las transiciones en épocas históricas, es un cambio lento y progresivo que se va produciendo tras años y décadas. Como decía cuando estudiábamos la Historia ágrafa, no es que un día se duerman siendo del Bronce Antiguo y al despertarse ya sean del Bronce Medio.

Más mejoras en metas.
Hasta ahora los nuevos «meta» se generaban con el campo «tipo» con el dato «webmaster»; pero era incómodo e irrelevante. Así que he cambiado el valor por «bitácora».
Ésta va a ser la primera prueba del cambio...

nota +.-
Además he modificado el tamaño del div d_trabajos; sin más.

Para el escabechado: majar cuatro dientes de ajo, 80 ml de agua, 80 ml de vino blanco, 300 ml de vinagre y sal.
Se fríen las patatas en lonchas. Luego se pasan a una cazuela, se añade dos hojas de laurel y 15 gramos de pimienta y ahí se añade el majado.
Se deja cocer todo 10 minutos. Además del majado se incorpora un cazo del aceite de freír las patatas.
Se sirven las patatas y encima se les pone un huevo mollet, que es un huevo cocido 5 minutos.

Esta web está dedicada a las raíces de la Cultura Catalana .

En el siglo XII, se empezó a utilizar el corónimo Cataluña para indicar nuestras tierras. Aquí hablaremos pues, de la historia de nuestra cultura antes de este momento, por eso hemos decidido utilizar la palabra Cathalaunia y no la de Cataluña como identificador de la web.

Motivación y planteamiento:
Esta web, nace de comprobar como inicios del siglo XXI, algo tan simple como un listado, público, de todos los documentos medievales conocidos de cada uno de nuestros prohombres, ¡aún no existe! Es pues para compartir y publicar conocimientos como éstos, que comienza esta iniciativa particular.

El intento básico es, pues, exponer desde el máximo rigor posible los datos pertenecientes a nuestra historia anterior al siglo XII. Por eso, se contempla y se pide la ayuda de todo historiador que quiera aportar datos al proyecto, y para hacerlo posible, se disponen dos vías de colaboración:

Por correo electrónico a cathalaunia .a. en-soft.org
Editando directamente los contenidos de este wiki. Para poder verificar la corrección en los datos, y evitar aportaciones no convenientes, los contenidos sensibles sólo pueden ser modificados por los usuarios conocidos del sistema y que tienen por tanto asignada una palabra de paso propia. Si desea ser usuarios con derecho a edición, sólo tiene que solicitarlo por correo electrónico a la dirección de la primera opción.
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